Vinh Danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, một Thiên Chúa duy nhất. Amen.
Anh chị em thân mến trong Đấng Christ thân mến,
Chúng ta đã hoàn thành Chương 18 của Ma-thi-ơ từ buổi học lần trước. Tối nay, chúng ta sẽ học Ma-thi-ơ Chương 19:1-12. Chúng ta hãy cùng đọc đoạn văn.
Đây là một chủ đề khó bởi bạn sẽ nghiên cứu những vấn đề mà bạn có thể không hề ưa thích. Đó là vấn đề ly hôn. Ác quỷ có ảnh hưởng rất lớn trên thế giới này đến nỗi mỗi người thứ hai trong số những người bạn gặp đều đã từng ly hôn. Chúa Giê-su đã nêu rõ lý do tại sao người ta ly dị bạn đời của mình. Ở dòng số 8, chúng ta đọc được rằng Ngài đã nói với họ: Chính vì lòng các ngươi cứng cỏi nên Mô-se đã cho phép ngươi ly hôn với vợ của mình, nhưng ngay từ ban đầu điều này không phải như vậy. Lý do đã được nếu rõ ràng trong câu này. Chính vì người ta nhẫn tâm nên họ mới ly hôn. Chúa Giê-su cũng đã nói, ban đầu điều này không phải như vậy. Điều đó có nghĩa, ngay từ đầu, việc ly hôn chưa bao giờ tồn tại.
Hãy để chúng ta quay trở lại thuở sơ khai. Adam sống một mình sau khi được Chúa tạo ra. Anh ta chưa bao giờ cảm thấy cô đơn. Nhưng Chúa nhận ra rằng anh ta cần một người bạn đời. Chúng ta hãy đọc lại cuốn Genesis ở Chương 2: 18 Việc để loài người sống một mình không phải là một điều tốt; Ta sẽ tạo ra cho anh ta một người trợ giúp như là một người bạn đời của anh ấy vậy. Điều chúng ta cần nên biết là Đức Chúa Trời sẽ biết khi nào chúng ta sẽ cần một người bạn đời cho mình.
Những đứa con của Đức Chúa Trời sẽ không phải lo lắng về việc tìm bạn đời. Bởi nếu Ngài đã quyết định cuộc sống gia đình của bạn thì nhất định Ngài sẽ mang đúng người tới với bạn vào đúng thời điểm. Khi Chúa chọn bạn đời cho chúng ta, đó sẽ là người tốt nhất bởi lẽ Chúa biết ai là người phù hợp với chúng ta. Ngài sẽ không bao giờ mang tới những điều xấu. Ngài chỉ mang lại những điều tốt đẹp nhất mà thôi. Vì lẽ đó, những lời cầu nguyện của bạn nên là, Thưa Chúa, Ngài biết điều gì là tốt cho con. Nếu Ngài đã ban phước lành cho con một cuộc sống gia đình, hãy mang nó tới vào đúng thời điểm. Hãy để ý chí của Ngài được hiện thực hóa trong cuộc sống của con. Nếu bạn cầu nguyện như vậy, bạn sẽ có một gia đình hạnh phúc. Nếu bạn phớt lờ quyết định của Đức Chúa Trời, bạn sẽ liên tục thay đổi bạn đời của mình.
Đêm nay là trận chung kết cúp thế giới FIFA. Đội tuyển bóng đá Hàn Quốc có một cầu thủ đẹp trai tên là Cho Gieu Sung. Anh ấy đắm chìm trong hàng ngàn lời cầu hôn từ khắp nơi trên thế giới. Tôi chắc rằng trong số ấy cũng có nhiều người tới từ Việt Nam. Hầu hết phụ nữ chỉ nhìn thấy anh ấy trên truyền hình. Thế nhưng, họ lại muốn kết hôn với anh ta. Và vì thế, tất cả sự hấp dẫn nằm ở danh tiếng, sắc đẹp và tiền bạc của anh ấy. Nhưng khi tất cả những điều này đi xuôngd hoặc thậm chí biến mất, bất kỳ người phụ nữ nào mà anh ấy kết hôn đều có thể sẽ rời bỏ anh. Đây là mối nguy hiểm của sự hấp dẫn vật chất. Khi Ê-va được Chúa Trời mang đến, Adam đã không thốt lên rằng cô ấy thật xinh đẹp. Thay vào đó, anh ấy nói, như chúng ta đọc trong Genesis Chương 2:23 Cho tới cuối cùng, đây là xương được tạo nên từ xương của tôi, thịt bởi thịt tôi. Và chúng ta thấy rằng ngay cả sau khi bị Sa-tan tấn công và bị Đức Chúa Trời nguyền rủa, anh ấy vẫn không hề rời xa Ê-va. Họ đã sống với nhau đến cuối đời.
Chúa Giê-su nói ‘không ly dị gì cả’. Sau đó, người Pha-ri-si cãi lại, nhưng Mô-se đã đồng ý ly dị. Chúa Giê-su đáp: Mô-se buộc phải đồng ý vì các người mang trong mình những trái tim cứng cỏi. Nhưng, quyết định này không đến từ Chúa. Khi Ê-va mắc bẫy, Đức Chúa Trời không yêu cầu A-đam ly dị nàng. Đức Chúa Trời cũng không yêu cầu Ê-va rời bỏ A-đam và đi tìm một người đàn ông khác. Chúa Giê-su nói, ban đầu Đức Chúa Trời tạo ra một người nam và một người nữ. Vì vậy, họ rời bỏ cha mẹ và kết hợp với nhau và trở thành một thịt. Nguyên tắc cơ bản của hôn nhân và cách thức hoạt động của nó được đề cập đầy đủ trong câu trả lời của Chúa Giê-su. Ông nói Chúa tạo ra họ có nam và có nữ. Nó có nghĩa là Đức Chúa Trời ấn định một người nam cho một người nữ và một người nữ cho một người nam. Vì Đức Chúa Trời đã ấn định nên không ai có thể thay đổi được, như Chúa Giê-su đã phán trong Mác 10:9 Những thứ gì Đức Chúa Trời đã kết hợp, không ai được phép phân ly. Chúng ta thấy nỗ lực chia cắt vợ chồng lần đầu tiên trong Vườn Địa Đàng khi ma quỷ gài bẫy Ê-va. Điều này tạo ra cuộc xung đột đầu tiên giữa Adam và Ê-va. Tương tự như vậy, nếu ai đó nghĩ tới việc ly hôn, đó là bởi ác quỷ đang cố gắng phá vỡ gia đình của họ.
Chúng ta cần thấu hiểu cách thức hoạt động của sự kết hợp giữa một người nam và một người nữ. Chúng ta vừa đọc trong Mác 10:9 rằng chính Đức Chúa Trời đã gắn kết người nam và người nữ trong một cuộc hôn nhân. Điều này có nghĩa là Chúa là một phần của cuộc hôn nhân này. Chúa Giê-su nói, người nam và người nữ rời xa cha mẹ và trở thành một thân thể đồng nhất. Khi trở thành một thân thể, họ cũng đang kết hợp với thân thể Chúa vì chính Ngài là người tạo ra sự kết hợp cặp đôi lại với nhau. Trong lễ cưới ở nhà thờ của chúng ta, sẽ luôn có một lời tuyên bố cuối cùng của vị linh mục ban phép lành trong buổi lễ. Ông tuyên bố, Chúa là người ở giữa bạn và tôi. Kể từ thời điểm này trở đi, tôi sẽ không chịu trách nhiệm cho bất cứ điều gì trái luật lệ mà bạn thực hiện. Nhưng, Chúa sẽ giải quyết nó. Điều này có nghĩa, vì thân thể Đức Chúa Trời có liên quan đến cuộc hôn nhân nên vợ chồng phải chịu trách nhiệm trước Đức Chúa Trời về mọi việc mà họ thực hiện. Vì vậy, cả vợ lẫn chồng đều không được làm bất cứ điều gì gây tổn hại đến thân thể của Chúa Giê-su. Đây là điều mà Thánh Phao-lô đã nói trong 1 Cô-rinh-tô Chương 5: 13…Thân thể không dành cho sự gian dâm mà dành cho Chúa, và Chúa dành cho thân thể.
Có hai điều mà chúng ta cần nhận thấy từ câu nói này. Thứ nhất, đó là sự hiểu biết về cơ thể của chúng ta. Chúa Giê-su nói, sau khi kết hôn, vợ chồng sẽ cùng tạo nên một thân thể. Vậy nên, một khi đã là vợ chồng, họ sẽ không thể nói ‘thân tôi’ và ‘thân anh/em. Thay vào đó, họ nên nói tới nó là 'cơ thể của chúng ta'. Khi Chúa nhìn vào một cặp vợ chồng, Ngài không thấy hai thân thể, Ngài chỉ thấy một thân thể mà thôi. Và, chúng ta biết chúng ta chăm sóc cho cơ thể tốt như thế nào. Một điều nữa mà linh mục thường căn dặn chàng trai trước khi kết thúc lễ cưới ở nhà thờ là dù anh ấy đói, hãy luôn đảm bảo người vợ được ăn. Ngay cả khi bạn trần truồng, hãy cho vợ bạn mặc quần áo. Điều này có nghĩa là khi người chồng quan tâm đến nhu cầu của vợ thì anh ta thực sự cũng đang đáp ứng nhu cầu của mình bởi vì họ chính là một thân thể. Đây là một giao ước được thiết lập bởi sự hình thành vợ chồng và được Chúa ban phước. Sự thỏa thuận này được Thánh Phao-lô giải thích trong 1 Cô-rinh-tô Chương 7:3-4 Người chồng phải trao quyền của một cặp vợ chồng cho người vợ mình, và người vợ cũng phải trao quyền của một cặp vợ chồng cho người chồng của mình. Và vì thế, người vợ không có quyền trên thân mình, người chồng thì có; tương tự như thế, người chồng không có quyền trên thân thể của mình, nhưng người vợ thì có.
Ý nghĩa của hai câu thơ này là người tốt nhất trong cuộc đời để chăm sóc cơ thể của một người đàn ông là vợ của anh ấy. Và ngược lại, người tốt nhất để chăm sóc cơ thể của một người phụ nữ là chồng của cô ấy. Điều này chỉ có thể xảy ra khi có tình yêu của Chúa trong họ. Khi không có tình yêu của Đức Chúa Trời trong hôn nhân, cặp vợ chồng sẽ bắt đầu nghĩ đến thân thể của họ là hai phần tách rời. Đó chính là ngòi nổ dẫn đến việc ngoại tình. Và đó là khi người đàn ông và người phụ nữ bắt đầu nghĩ rằng cơ thể họ muốn một người phụ nữ hoặc đàn ông khác.
Một trong những lý do tại sao những người đã kết hôn không tham gia cùng chúng tôi là vì vấn đề ly hôn. Nhiều phụ nữ đã nói với tôi rằng ‘Tôi rất vui khi theo Chúa Giê-su, nhưng tôi không muốn quay lại với chồng của mình’. Và tôi luôn chỉ có một phản hồi duy nhất, hãy trở về với chồng của bạn và sau đó đến với Chúa Giê-su. Những lời phàn nàn và lý do phổ biến mà chúng tôi nghe được đưa ra làm lý do ly hôn là người vợ phàn nàn rằng ông chồng của cô ấy lười biếng, anh ta chỉ thích lô đề và cờ bạc. Hoặc, anh ấy đánh cô hay không chăm sóc gia đình. Tương tự, đàn ông cũng có những phàn nàn tương tự. Nếu có một tình huống cực đoan nào đó mà vợ chồng không thể chung sống với nhau được nữa, Đức Chúa Trời sẽ nhượng bộ để cho họ chia tay. Nhưng chúng ta cần phải hiểu rõ ràng sự nhượng bộ này. Chúng ta hãy đọc 1 Cô-rinh-tô Chương 7:10-11 Đối với những người đã kết hôn, tôi truyền lệnh này - không phải tôi mà là Chúa - rằng người vợ không được ly thân với chồng, (nhưng nếu cô ấy ly thân, thì hãy ở độc thân, nếu không thì hãy làm hòa với chồng), và rằng người chồng không nên ly dị với vợ mình. Như chúng ta đọc ở đây, Đức Chúa Trời không cho phép ly dị mà chỉ là sự ly thân tạm thời. Sự ly thân đó không phải là giấy phép ly hôn và kết hôn với người khác. Nó chỉ là một khoảng thời gian ngắn để suy nghĩ và suy nghĩ về những gì sai đã xảy ra trong cuộc hôn nhân. Sau đó, họ nên quay lại, xin lỗi nhau và làm hòa.
Tôi đã nói trước rằng hôn nhân là một giao ước được Chúa ban phước. Giao ước có nghĩa là một thỏa thuận và do đó là hợp pháp. Một thỏa thuận pháp lý giữa hai người có hiệu lực cho đến khi cả hai còn sống. Nếu một người chết, thì người kia không còn bị ràng buộc bởi thỏa thuận đó. Đây là cơ hội cho cuộc hôn nhân thứ hai. Chúng ta hãy đọc Rô-ma Chương 7:1-3. Như chúng ta đọc ở đây, nếu một người bỏ bạn đời của mình để theo người khác, đó là ngoại tình. Nhưng, nếu một người bạn đời đã chết, và người kia kết hôn lần nữa, thì đó không phải là ngoại tình. Đây giống như một sự giải cứu cho những người vẫn còn những niềm đam mê xác thịt.
Nhưng, có một vấn đề ở đây. Nếu bạn đọc lại những câu này, bạn sẽ nhận ra rằng điều có thể tha thứ được duy nhất là một người sẽ không ngoại tình nếu người đó kết hôn lần thứ hai sau khi người bạn đời đã qua đời. Chúng ta hãy đọc câu tiếp theo trong Rô-ma 7:4 Hỡi các bạn của tôi, cũng vậy, bạn đã chết theo luật pháp trong thân thể của Đức Chúa Trời, để thân thể bạn thuộc về Đấng, tức là Đấng đã sống lại từ cõi chết để chúng ta có thể mang đến những sinh linh cho Đức Chúa Trời. Điều này rất sâu sắc và sẽ khó để bạn có thể hiểu nó. Hãy để tôi cố gắng giải thích nó một cách đơn giản hơn.
Như tôi đã nói ở trên, khi vợ hoặc chồng chết thì cả người sống và người chết đều đã kết thúc thỏa thuận hôn nhân hợp pháp. Thỏa thuận pháp lý này là của thế giới này. Sau khi chết, chúng ta thoát khỏi thỏa thuận pháp lý này. Nhưng khi thỏa thuận pháp lý của thế giới này chấm dứt, mối quan hệ hôn nhân vĩnh cửu của chúng ta sẽ bắt đầu. Đây là điều mà Rô-ma Chương 7:4 nói rằng như vậy, sau đó chúng ta sẽ thuộc về người khác. Và người khác ở đây là Chúa Giê-su. Chúng ta sẽ trở thành một người vợ vĩnh cửu của Chúa Giê-su. Sau đó, giống như vợ chồng sinh con đẻ cái, sau khi kết hôn với Chúa Giê-su, chúng ta kết quả cho Đức Chúa Trời, như đã nói trong câu ở trên.
Đây là những gì chúng ta đọc được trong Khải Huyền Chương 19:7 Chúng ta hãy vui mừng hớn hở và tôn vinh Ngài, vì lễ cưới của con chiên đã đến, và cô dâu của Ngài đã sửa soạn sẵn sàng. Tôi hy vọng bạn biết con chiên được đề cập ở đây là Chúa Giê-su.
Đối với con cái của Đấng, việc trở thành cô dâu của Chúa Giê-su là một cuộc hôn nhân vĩnh cửu. Những người chấp nhận điều này được gọi là hoạn quan của thế giới này như Chúa Giê-su đã nói trong phần cuối của đoạn văn. Chúng ta hãy đọc câu 11 và 12. Chúa Giê-su liệt kê ba loại hoạn quan ở đây. Hoạn quan được đề cập ở đây là những người không tham gia vào một giao ước hôn nhân nơi trần thế. Họ vẫn chưa lập gia đình theo chuẩn mực của trần thế. Thay vào đó, họ sẽ mãi là cô dâu của Chúa Giê-su. Bạn có thể đã thấy các linh mục và nữ tu sĩ chưa lập gia đình. Ví dụ, linh mục của nhà thờ chúng tôi ở Malaysia chưa lập gia đình. Vì vậy, anh ấy đã trở thành cô dâu của Chúa Giê-su Kitô từ cuộc đời này và mãi mãi về sau. Để trở thành cô dâu của Chúa Giê-su hoặc là do Chúa quyết định, có nghĩa họ được sinh ra là cô dâu. Hoặc người khác hướng dẫn họ trở thành cô dâu. Thậm chí có thể do quyết định của riêng mỗi người rằng tôi yêu mến Chúa nhiều đến mức tôi muốn trở thành cô dâu của Ngài.
Trong mọi trường hợp, hôn nhân không phải là sự hấp dẫn xác thịt và ham muốn. Đó là một sự kết hợp thiêng liêng được Chúa ban phước. Để hiểu được điều này, chúng ta cần phước lành. Đây là những gì Chúa Giê-su đã nói trong câu 11 …..Không phải ai cũng có thể chấp nhận sự giáo dục này, mà chỉ những người được nhận nó. Và nó được ban cho tất cả những ai là con của Ngài.
Tóm lại, việc ly dị đối với những đứa con của Đức Chúa Trời là một điều KHÔNG THỂ ĐƯỢC. Hôn nhân là vô cùng thiêng liêng và chúng ta được ban phước để trở nên thiêng liêng như vậy.
Cầu chúc Chúa phù hộ cho bạn! Amen.
No comments:
Post a Comment