Ma-thi-ơ 21:23-27.

Chúc tụng Thiên Chúa Cha, Con và Thánh Linh, Thiên Chúa đích thực. Amen.

Các anh chị em trong Chúa,

Chúng ta đã nghiên cứu về việc Chúa Giêsu nhập thành Giêrusalem một cách trọng thể. Tiếp nối phần đó, chúng ta hãy đọc Ma-thi-ơ 21:23-27.

Chúng ta đã thấy trong ba bài giảng trước đây về việc Chúa Giêsu vào đền thờ và đuổi hết tất cả những người tham gia vào các hoạt động buôn bán. Quyền năng của Thiên Chúa được giải phóng sau một thời gian dài trong đền thờ. Mọi người trải nghiệm quyền năng của sự thờ phượng đích thực. Họ cũng trải nghiệm sự chữa lành thông qua việc thờ phượng Thiên Chúa đích thực sau khi Chúa Giêsu thanh tẩy đền thờ. Bên cạnh sự thờ phượng và chữa lành, việc dạy Lời Thiên Chúa cũng được khởi xướng bởi Chúa Giêsu Kitô. Nói chung, quyền năng thiêng liêng được cảm nhận bên trong đền thờ.

 Trước điều này, các tế sư và những người cao niên đã đến với Chúa Giêsu và hỏi: Người làm những việc này bằng quyền hành nào? Ai đã ban cho Người quyền hành để hành động như vậy? Thật là kỳ lạ và đáng ngạc nhiên khi tạo vật hỏi tạo hoá về quyền hành. Thiên Chúa là Đấng Sáng Tạo. Chúa Giêsu là Thiên Chúa. Các tế sư và những người cao niên chỉ là những tạo vật. Nhưng khi họ được bổ nhiệm vào vị trí của mình, họ quên đi Đấng Sáng Tạo và bắt đầu hành động như là không thể sai lầm. Đây là một vấn đề mà chúng ta cũng bị mắc phải đôi khi.

 Hãy cùng xem một ví dụ từ Công vụ các sứ đồ 19:11-16. Điều này rất quan trọng đối với những người cố gắng chia sẻ Chúa với người khác. Mọi người có sự hiểu lầm rằng trở nên nổi tiếng là một công việc dễ dàng. Ngay khi họ có được một số kiến thức từ Kinh Thánh, họ bắt đầu dạy người khác. Tuy nhiên, họ thất bại thảm hại. Chúng ta cần biết tại sao những người này lại thất bại. Đọc Kinh Thánh là dễ dàng. Hiểu những gì được nói trong Kinh Thánh thì khó khăn hơn. Thực hành những gì được nói trong Kinh Thánh còn khó khăn hơn nữa. Phần khó khăn nhất là tiếp nhận Thánh Linh thông qua Lời của Thiên Chúa.

 Để dạy người khác, người ta cần thực hành những gì được truyền đạt trong Kinh Thánh, tức là người ta cần thay đổi hoàn toàn. Nếu như không có sự thay đổi đó trong đời sống của một người, Thánh Linh không thể hoạt động trong người đó. Nếu Thánh Linh không hoạt động, người ta không thể thành công trong việc dạy Lời của Thiên Chúa cho người khác. Nếu ai đó cố gắng dạy người khác mà không có những sự thay đổi này, cuối cùng sẽ dẫn đến những cuộc tranh cãi lớn, cãi vã và đánh nhau với người khác. Nói cách khác, những người không chân thành sẽ bị quỷ tấn công. Trong trường hợp bảy người con trai của Sceva, đây chính là điều đã xảy ra. Họ đã bị quỷ tấn công.

 Trong trường hợp của những người này, đó là một cuộc tấn công về thể chất. Nhưng nó có thể là bất kỳ loại tấn công nào. Như tôi đã nói, nó có thể là một cuộc cãi vã hoặc đánh nhau. Nó có thể là bị người khác chế giễu và làm nhục. Thậm chí, người ta có thể không có câu trả lời rõ ràng cho những câu hỏi mà người khác đặt ra. Khi điều này xảy ra, một người không hoàn hảo với Lời của Thiên Chúa sẽ bị tổn thương, bị làm nhục và cuối cùng chế ngự và thù ghét với những người mà họ cố gắng dạy. Ví dụ tốt nhất cho điều này có thể được tìm thấy trong đời sống của các môn đệ. Hãy đọc Lu-ca 9: 51-55. Ở đây, chúng ta thấy những người trong một làng từ chối Đức Giê-su. Nhưng Đức Giê-su không giận dữ về hành động của họ. Nhưng các môn đệ lại tức giận. Họ yêu cầu Đức Giê-su cho phép họ tiêu diệt những người ấy. Và chúng ta đọc rằng Đức Giê-su đã khiển trách họ. Như chúng ta có thể thấy ở đây, Đức Giê-su đang cố gắng cứu người dân trong làng khỏi cuộc sống bị quỷ ám. Nhưng ngay sau đó, Ngài thấy các môn đệ bị ảnh hưởng bởi quỷ. Điều tương tự xảy ra với những người không cam kết làm việc cho Chúa. Thay vào đó, họ cố gắng tự trở nên nổi tiếng. Họ là những người đi quảng cáo về bản thân và cố gắng ảnh hưởng đến người khác thông qua những lời dạy hấp dẫn đại chúng.

 Vậy ai có thể là một giáo viên, và ai có thể đưa người khác đến với Chúa. Câu trả lời chỉ trong một câu là, chỉ những ai có quyền hạn mới có thể đưa người khác đến với Chúa. Bây giờ quyền hạn có hai hình thức. Hình thức đầu tiên là quyền hạn chính thức. Quyền hạn chính thức đến trực tiếp từ Đức Giê-su Kitô. Gion 20:21-22 Đức Giê-su nói với họ lần nữa, Bình an với các ngươi. Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các ngươi. Khi Ngài nói điều này, Ngài thổi vào họ và nói với họ, Hãy nhận Thánh Linh. Như chúng ta thấy ở đây, quyền hạn chính thức đến từ Đức Giê-su Kitô thông qua Thánh Linh. Trừ khi một người nhận được quyền hạn đó, nó không phải là quyền hạn chính thức. Như tôi đã nói trước đó, để nhận được Thánh Linh, người ta cần hiểu rõ Lời của Thiên Chúa và thay đổi cuộc sống của họ theo Lời của Thiên Chúa. Việc thay đổi cuộc sống có nghĩa là người đó đã hoàn toàn tận tụy và cam kết với công việc của Chúa.

Top of Form

 ột người hoàn toàn tận tụy và cam kết được bảo vệ hoàn toàn bởi Chúa như chúng ta đọc trong Mác 16:17-18 Và những dấu lạ này sẽ đi theo những kẻ tin: bằng danh Ta, họ sẽ đuổi quỷ; họ sẽ nói những thứ tiếng lạ; họ sẽ nắm rắn trong tay; và nếu họ uống cái gì độc hại, nó sẽ không làm hại họ; họ sẽ đặt tay lên người ốm, và người ốm sẽ khỏi bệnh. Nói cách khác, chúng ta có thể nói rằng chỉ có người có quyền hạn chính thức mới tự tin làm những việc này. Nếu người khác thử, ví dụ như, đuổi quỷ, nó sẽ bật lại cùng một cách như trường hợp của bảy người con trai Sceva. Họ không có bất kỳ quyền hạn nào. Như tôi đã nói, quyền hạn chính thức đến từ Đức Giê-su Kitô. Ngài đã xức dầu và bổ nhiệm mười hai môn đệ. Mười hai môn đệ bổ nhiệm môn đệ của họ và từ đó truyền lại cho các linh mục của các nhà thờ ngày nay.

  Loại thứ hai của quyền hạn là quyền hạn không chính thức. Bất kỳ ai được báp-tem đều có quyền hạn không chính thức miễn là họ tuân theo Lời Chúa và có Đức Thánh Linh trong lòng. Những người như vậy có thể dẫn dắt người khác đến với Chúa không phải bằng giảng dạy chính thức mà bằng cách hướng dẫn những người có quyền hạn chính thức. Câu hỏi là làm thế nào một người có quyền hạn không chính thức có thể hướng dẫn ai đó. Một lần nữa, đó là thông qua cuộc sống của họ. Khi một người được báp-tem sống cuộc sống tận tụy và tuân theo Lời Chúa, người khác sẽ bị thu hút. Sau đó, họ sẽ đến và hỏi: "Ồ, tôi thấy bạn có một cuộc sống đầy ân phúc. Bạn có thể chỉ cho tôi biết thêm hoặc hướng dẫn tôi được không?" Nói cách khác, những người có quyền hạn không chính thức là những người đã được báp-tem và dẫn dắt những người không tin đến với Chúa, bằng cách hỗ trợ những người có quyền hạn chính thức.

 Quay lại chủ đề của chúng ta, Giám Mục và các viên chức cao cấp đã đến gặp Chúa Giêsu và hỏi: "Bằng quyền hạn nào mà người làm sạch đền thờ và chữa lành cho người bệnh? Ai đã ban quyền hạn đó cho người?" Qua những câu hỏi này, họ công nhận sự thật là không ai có thể làm những việc mà Chúa Giêsu đang làm mà không có quyền hạn. Điều này đã từng được công nhận trước đó bởi một người lãnh đạo của người Do Thái tên là Nicodemus. Gion 3: 1-2 Khi đó có một người Pharisê tên là Nicodemus, một người lãnh đạo của người Do Thái. Người đến gặp Chúa Giêsu vào ban đêm và nói với Ngài, Thầy, chúng tôi biết rằng người là một giáo sĩ đến từ Thiên Chúa, vì không ai có thể làm những dấu chỉ này mà người đã làm nếu không có sự hiện diện của Thiên Chúa.

 Vấn đề với các giáo sĩ và nhà lãnh đạo Do Thái là họ không biết Chúa Giêsu là ai. Chúa Giêsu chính là Thiên Chúa, đã hóa thân thành con người để cứu độ loài người. Ngay cả khi đã thấy bằng mắt mình và nghe Lời Chúa trực tiếp, họ vẫn không tin tưởng. Họ không dành sự chú ý hoặc nghiêm túc cho Chúa Giêsu hoặc công việc của Ngài. Điều này là do họ bận rộn với những việc thế tục và hơn nữa là nghiện quyền lực và địa vị. Chúa Giêsu đã nói về họ trong Ma-thi-ơ 13:15 "Bởi vì lòng dạ của dân này đã cứng lại, và tai của họ khó nghe, và họ đã nhắm mắt lại; đến nỗi họ không nhìn bằng mắt mình, nghe bằng tai mình, và hiểu bằng trái tim mình và quay lại- và Ta sẽ chữa lành họ."

 Trái tim cứng rắn và đôi tai và đôi mắt không sẵn lòng khiến họ từ chối Chúa Giêsu. Chúng ta cần biết khi nào trái tim chúng ta trở nên cứng rắn. Đó là khi tâm trí chúng ta hoàn toàn tập trung vào tiền bạc. Khi chúng ta thường xuyên nghe những điều thế tục, tai chúng ta sẽ không nghe được Lời Chúa. Khi đôi mắt chúng ta dành trọn cho việc nhìn những điều xấu xa, chúng ta sẽ bỏ lỡ vinh quang của Thiên Chúa. Chúng ta có thể làm mềm trái tim của mình bằng cách nghĩ đến việc cho đi thay vì nhận lại. Điều này có nghĩa là chúng ta sẽ luôn tìm cách giúp đỡ người khác và chia sẻ tình yêu của Chúa Giêsu với họ. Khi điều đó xảy ra trong cuộc sống của chúng ta, càng cho đi, chúng ta sẽ muốn cho đi nhiều hơn. Tương tự như vậy, khi đôi tai chúng ta không nghe những điều thế tục, chúng ta sẽ nghe được tiếng nói của Thiên Chúa. Nếu bạn muốn trải nghiệm điều này, chỉ cần đi vào một công viên, nhắm mắt lại và tập trung tai nghe những âm thanh tự nhiên. Sau một thời gian, bạn sẽ bắt đầu nghe thấy tiếng nói của thiên nhiên. Khi bạn tiếp tục làm điều này và có Lời Chúa bên trong, bạn sẽ bắt đầu nghe thấy tiếng nói dịu dàng của Thiên Chúa. Điều này sẽ mất thời gian, nhưng nếu bạn thực hành đều đặn, bạn chắc chắn sẽ nghe được tiếng nói của Thiên Chúa. Tương tự như vậy, bạn có thể thuần hoá đôi mắt của mình để nhìn thấy vinh quang của Thiên Chúa. Tôi thường xuyên trải nghiệm những điều này trong lời cầu nguyện của mình, vì vậy tôi có thể tự tin nói về chúng.

 Thiên Chúa muốn những người có quyền hạn chính thức và quyền hạn không chính thức làm việc vì Vương quốc của Ngài. Ngài không bao giờ ép buộc ai. Nhưng, nếu bạn tự nguyện cam kết làm việc cho Chúa, trời sẽ vui mừng. Khi bạn đã nhắm mắt và tai, và khi bạn nghe thấy tiếng nói của Thiên Chúa, hãy nói với Chúa như tiên tri Isaiah đã nói trong 6:8 Rồi tôi nghe tiếng Chúa nói, Ai Ta sẽ sai, và ai sẽ đi vì chúng Ta? Và tôi nói, Đây tôi, xin hãy sai tôi đi!

 Để nghe tiếng nói của Chúa, chúng ta cần phát triển một mối quan hệ bền vững với Chúa. Nếu bạn là người dễ chán mối quan hệ sau một thời gian, bạn không phù hợp với điều đó. Nếu bạn là người sẵn lòng chịu đựng và hy sinh vì mối quan hệ, bạn đủ điều kiện để có một mối quan hệ bền vững với Chúa. Nói cách khác, nếu bạn có tình yêu chân thật bên trong mình, bạn đủ điều kiện để nhận quyền hạn từ Chúa. Bởi vì quyền hạn mà Thiên Chúa ban là vĩnh viễn. Một khi Ngài chọn ai đó, Ngài sẽ không bao giờ lấy lại quyền lực đó. Nếu người ta quyết định từ bỏ, điều đó là quyền của họ. Nhưng Thiên Chúa sẽ không bao giờ thay đổi.

 Trong đoạn Kinh Thánh tối nay, chúng ta đọc rằng Chúa Giê-su đặt một câu hỏi đảo. Ngài hỏi: Lễ báp-têm của Giăng đến từ thiên đàng hay là nguồn gốc con người? Giáo tế và các người trưởng lão không thể trả lời câu hỏi vì những lý do hiển nhiên. Gioan Bap tít được sai đến để chuẩn bị đường cho Đấng Christ. Nói cách khác, ông đến để chuẩn bị cho nhân loại tái lập mối quan hệ vĩnh viễn với Chúa. Nhưng, họ đã từ chối GIăng Báp tít và cuối cùng đã giết chết ông. Điều này có nghĩa là họ đã từ chối một mối quan hệ vĩnh viễn và họ đã lạm dụng quyền hạn của mình.

 Câu hỏi mà chúng ta cần hỏi bản thân mình tối nay là chúng ta tốt đến đâu trong các mối quan hệ? Khi chúng ta coi trọng các mối quan hệ con người, Thiên Chúa sẽ giúp chúng ta có một mối quan hệ vĩnh viễn với Ngài. Chỉ những người như vậy mới nhận được quyền hạn từ Chúa. Người khác chỉ được coi như là những người tạm thời vì Thiên Chúa biết rằng hôm nay họ thể hiện sự hăng hái lớn, nhưng ngày mai họ sẽ thay đổi. Thiên Chúa đã từ chối những người như vậy.

 

Vì vậy, hãy cam kết nhận quyền hạn từ Chúa.

Chúa ban phước cho bạn.

A-men.